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在家園中喚醒民族記憶
——寫給全國首個社區古籍展覽

來源:本站原創?作者:姚健??時間:2020-01-14?【字體:??

中華文明綿延傳承,至今從未中斷,其根本在于中華民族“海納百川,有容乃大”的包容氣度和以民為本、以天下家國為先的廣闊胸襟。“大道之行也,天下為公”、“民為邦本,本固邦寧”、“仁者愛人”、“天下興亡、匹夫有責”、“貧賤不移、富貴不淫、威武不屈”,古代仁人志士們的凜凜風骨和峻潔氣節,以及自強不息、中庸、仁義禮智信、謙良恭儉讓的品性,成為了中華文化的主題和民族精神的脊梁。而古籍善本,正是這種精神最深沉、最厚重的載體。中華文明也在這浩如煙海的歷史典籍中薪火相傳、生生不息。

中華文字是中華文明的開端,從倉頡造字開始,經過甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書,其歷史之悠久,數量之繁多,內容之豐富,為世所罕見。書籍的形制,也隨著書籍的生產工藝和所用材料的發展變化而不斷地演變著。從陶文、甲骨刻辭、青銅銘文開始,到竹簡、帛書和雕版印刷、活字印刷,中國的整個文明體系,包括歷史記載、種族變遷、文化制度、技術發展、風俗習慣,都由古人一點一滴地記錄了下來,并通過經、史、子、集的分類形成完備的體系,也讓漢字和書籍成為維系文明傳承的源動力。

中國古人一直講求詩禮傳家,無論歷朝歷代,都把讀書看作終身事業,于是在千百年歷史流轉中,承載著文明和思想火花的讀書、藏書文化也應運而生。西漢匡衡鑿壁偷光、東漢孫敬懸梁刺股、晉代車胤和孫康囊螢映雪、隋朝李密牛角掛書、北宋歐陽修以竹為筆、沙為紙苦讀、明朝宋濂抄書等無不反映出古人強烈的求知欲。中國古人在愛讀書的同時,也愛藏書。早在先秦時期,官方藏書便已很有規模,有商王室藏書、周王室藏書、諸侯藏書等,雖然隨著朝代的不斷更替,但各朝統治者依然熱衷于搜集圖書,清代官方主持抄寫七部《四庫全書》,分藏于“北四閣”和“南三閣”之中。私家藏書因學術所生,為治學而藏,以收藏典籍,實現學術傳播衍生為目的。我國現存最古老的私家藏書樓——浙江寧波天一閣便是最好的例證。歷代著名書院如白鹿書院、岳麓書院、應天書院等都有藏書的傳統,大量古代典籍因此得以保存,并形成圖書收藏和維護制度。漢代以后,隨著大規模興建佛教寺廟和翻譯梵文經文活動的開展,寺廟藏書逐步興盛,最終形成以大量經藏收藏為中心,百家文化收藏為輔助的獨具特色的寺廟藏書體系,與官方藏書、私家藏書、書院藏書共同組成中國古代藏書文化的主體。

書有四厄,水火兵蟲,雖然紙壽千年,但在漫長的歷史中,每一次朝代更迭,或是外敵入侵,都對書籍造成了無法挽回的損失。晚清末年,由于英法聯軍、八國聯軍兩次占領北京,編撰于明永樂年間的《永樂大典》也遭到了擄掠,除了被掠奪到國外的部分之外,大部分損毀于戰火,令人心痛。19世紀,中國積貧積弱,海外強盜覬覦窺伺敦煌藏經洞文化寶藏,英國人斯坦因,法國人伯希和日本人桔瑞超、吉川小一郎,俄國人奧爾登堡等,先后來到敦煌,打著考古、傳教的幌子劫掠走大批文書卷子。現僅有少量文書散落在全球各大國家圖書館和私人藏家手中。文化大革命,紅衛兵和各地的學生沖入各省市縣的圖書館,將書籍一箱箱搬到大街上焚燒,僅寧波地區被打成紙漿的明清線裝古書就有八十噸。

與毀書相比,在戰亂年代,仍然有諸多有識之士,以對傳統文化的銘心之愛,竭盡財力、智慧乃至生命,守護中華民族珍貴典籍,使其雖歷經兵燹水火、蟲噬鼠咬、焚籍毀版、千里播遷,而代代傳承至今。1860年(咸豐十年)太平天國時期,杭州處于戰亂之中,文瀾閣《四庫全書》全部散佚,八千卷樓主人丁丙與其兄丁申不避艱險,散盡家財,四方搜尋和收購、補抄,得書近萬冊。最終使文瀾閣《四庫全書》補闕完整;金熙宗皇統(1141-1149) 初年,潞州(今屬山西長治)民女崔法珍為感謝老僧治愈自身口疾,完成老僧刻藏經的心愿,在山西、陜西部分地區斷臂化緣,募資刻造《大藏經》,歷時約30年完工,后被供養在趙城縣廣勝寺,世稱《趙城金藏》。抗日戰爭時期,侵華日軍企圖搶劫這一稀世珍寶,幸賴八路軍太岳軍區戰士殊死保護,經藏被順利轉移出廣勝寺,現存《趙城金藏》共4800余卷,是當今孤本藏經中卷帙最多,保存最完整的一部。

凤凰体彩APP時至今日,國內古籍資源日漸稀少,多數被藏在公立圖書館的庫房,敝帚自珍,秘不示人。隨著我國傳統文化的興起和重新恢復文化自信,古籍的實物展示和整理出版日趨活躍,古籍的經典閱讀和名家講演日益火熱,古籍的人文價值、文明象征日益彰顯。古籍也憑借其自身的魅力,深厚的內涵和底蘊,獲得了廣大人民群眾的關注。

中國鐵建地產集團不忘初心,以中華民族偉大復興和為人民群眾美好生活努力奮斗為己任,在關注住宅產品功能、服務、美學意境的同時,更注重人文精神的傳承。“冊府琳瑯”古籍展覽,由中鐵建地產華中公司精心策劃,在西派時代藝術中心集中展覽。主要以中國古代典籍的發展源流為主線,以裝幀形式為載體,將各個歷史時期的主要代表作品呈現出來,集中展示我國古代雕版印刷最為鼎盛的唐宋元明清時期的古籍善本,金石碑帖。希望通過此次古籍展覽走進社區活動, 傳播優秀傳統文化,堅定“文化自信”方向,彰顯“優秀文化的傳播者”的央企責任,營造出具有教育意義和文化意境的居住社區,讓孩子們可以深入了解中華文明的源遠流長,中華典籍文化的博大精深。

希冀以點滴努力,在家園中喚醒民族記憶,民族文化之光終將再次照亮中華大地!

永樂大典 北京國家圖書館藏

隋人寫經《大般涅槃經迦葉菩薩品手卷》紙本,尺寸20.9厘米x380.3厘米,美國弗利爾博物館藏

凤凰体彩APP敦煌宮廷寫經《妙法蓮華經卷第五》,水墨紙本,規格:25.7×919cm,大英圖書館收藏

杭州孤山文瀾閣藏書樓             文瀾閣四庫全書《金石經眼錄》

  廣勝寺飛虹塔                    趙城金藏之大方廣佛華嚴經第七

西安西派時代 冊府琳瑯——古籍文化展示區

   《大般若波羅蜜多經》宋代刻本     臨歐陽詢《隋江夏縣舍利塔記》清代寫本

凤凰体彩APP西派時代藝術中心古籍展品

《金剛般若波羅蜜多經》清代木刻雕版

西派時代藝術中心古籍展品

套印《芥子園畫譜》清代刻本芥子園木刻套色  《十竹齋書畫譜》清代嘉慶芥子園彩色

西派時代藝術中心古籍展品

《昭明文選》                        《淵鑒類函》

清代(乾隆三十七年)海錄軒刻朱墨套印本    清代內府精寫刻本

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   《元史》明代洪武內府刻本       《昌黎先生集》明代葛氏永懷堂刻本

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